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第197章 转型珠宝设计(1 / 2)

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五叔看着欧阳瑶兴奋的样子,心里暗自高兴,趁热打铁。

“南红怎么才算是“锦红”?其实就像是和田玉里的“羊脂”一词。根本不能作为一个固定的标准,来标注怎样的“白”才算的上是羊脂玉。因为羊脂嘛,一个羊一个脂。是一种多意概念。”

““羊”代表的是白度。“脂”代表的是油润程度。锦红也是一样的,只是把意思掉了个。“锦”代表的是有如绫罗绸缎般的胶质感。“红”才是红度。所以“锦红”同样也是一个多意概念,并不能当成一个固定的标准。”

“首先是纯度,不管何种红,纯度是第一评判准则。战国红早在川南红出现之前就已经存在了很多个年头,但是一直不被大多数人所接受,就是因为其料色杂,多为红黄搅拌的花料,没有一定的纯净色面让雕刻师傅施展技艺,没有雕刻工艺的衬托也就只能混迹于珠子,配件,项链之流。”

“当纯度达到了要求,其次就是红度,好多人问我,到底多红算“锦红”。我只能回答说,尽量红!现在的南红色泽,主要的无非是柿子红和玫瑰红。什么水红冰红樱桃红那些都是牛鬼蛇神。”

五叔严肃道:“柿子红是因为红色里面偏黄色的成分居多,玫瑰红是因为红色里偏紫色的成分居多,两种偏色尽可能的少,就是锦红。既然颜色确定了,那是透的好还是不透的好?那就不得不说到南红料性。”

“说到料性,就得先从一个词说起。那就是“满肉”。就我的理解。透光度适中。就是满肉。透光度影响人眼对表面光泽度的判断,透度越大,物体内部光线充足,呈现较为清澈的状态,表面质感坚硬,光泽度锐利。对于这种质感的把握可以参照翡翠。”

五叔拿出几个成品比较给欧阳解释:“透度越小,物体内部光线不足,呈现相对较浑浊的状态。表面质感柔和,光泽度模糊。对于满肉的概念,就可以从这中间,根据自己对于质感的需求选择一个平衡点。”

“如果看把这“肉”的状态看成是一个轴。反正极左就是冰飘透冻,极右就叫乌斯碧石。这中间任何一个数值都有着其价值的所在。我个人比较偏右,属于****。喜欢低透,偏柔和的肉质。”

听了五叔的介绍,欧阳对南红有了新的认识,她有天赋,又有珠宝设计的底子。听一遍就有感觉,就连五叔都夸她有灵性。

“形状歪歪扭扭。题材天马行空,颜色五花八门,料性松花僵透,完全没有问题。但是!必须要满足一个条件,那就是神韵!这个没有好坏之分,根据每个人的文化素养,审美取向,都各不相同。”

“一件好的雕刻作品,其先天的自身材质和后天的雕刻工艺两部分比重应该说是对半分的,但是对于此类巧雕的作品,比重就几乎完全倾斜到后天的雕刻这边了,从雕刻作者极具预见性的慧眼选料,再到设计过程中对熟读文史中的引经据典,再到雕刻过程中的精心雕琢。每往前走一步都做着几乎是颠覆上一步的准备!”

“器型可以歪扭,但是一定要契合题材,题材可以奇思妙想但是不能牵强附会,颜色可以五花八门但是各部分必须分明,料性可以松花僵透但是一定要主次分明!”

欧阳瑶突然豁然开朗,原来这才是真正的设计理念,因材施教,最大限度表现材料的价值,没有坏料,只有差的设计师!

“五叔今天听您一说,玉石设计真有意思!”欧阳兴奋着。

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