九百六十九章 真灵神术（1 / 2）

荒魅道，“那是自然，域根化形，到域根成场，命轮会行灵，真灵神术便妙在这行灵上。

不过，旁人没有领域三境修不成，并不代表你不成。”

许易瞪眼道，“你这么瞧得起我？”荒魅道，“不是我瞧得起你，是你的资质太好了，人，妖，巫，三位一体，这种体制带给你的好处还不明显么？

当然，最关键是，你没有行灵，但有巫灵，且巫灵更为古朴，而此真灵神术，最讲究赋物以真，以形追神，形存则神生，神不灭则形不灭。

你看那草木石三甲士，最后便是化作草灰，只要物质不灭，神则不灭，何等霸道。

你的巫灵远胜行灵，兼之此术要化用观想术，你观想的救苦天尊更是一等一的神祇，天时地利齐备，你说你能修成这神通么？”

许易笑道，“不错不错，表现不错，得了，传完神术，你赶紧出来吧，我知道你憋不住了。”

荒魅火速将真灵神术法诀和心得传给他，笑着出了星空戒，化作人形，得意洋洋出门去了。

隔着老远，许易便听见有人在给荒祖请安。

事实上，荒祖在这深空将府，还真比他吃得开，想必用不了多久，陈炳应也该来找荒魅了。

联想到荒魅不让自己以许易的形象出现，他悟到些什么。

不过这些都不是紧要的，有了新的神通妙法，他没有不修行的道理。

当下，许易便回归洞府参修去了，全程开启山门禁制，也将如意珠从腰囊中取出，放在身边，以备有消息传来，他好第一时间做出应对。

细细领悟了真灵神术，许易不得不赞叹闫武义的天才，形与神，看着一线之隔，却几乎是打破了虚实的界限，他也有显化妙法，能点石成金，但这不过是简单的赋物以形，得形不得神。

而真灵神术则是赋物以神，物存则形存，以形拷其神。

神出则形具，神不灭则形不灭，便有了那生生不息的三甲士，修到高深处，能赋山河等巨形之象以神灵，正如彼时大战，闫武义放出的山河云三巨人。

许易越研究，越觉得此套神通非同凡响，当下，他一边观想出救苦天尊相，一边放出巫灵，对着洞府外的草木石用功，不消片刻，便显化出三个火色甲士，三甲士竟不能久存，转瞬即灭。

即便如此，许易也已十分欣喜了，纵使他天赋惊人，但如此神术，也没有反手便成的道理。

毕竟，这不是修裂炎术，他和坤沙源火同宗，占了大便宜。

他以巫灵修此神通，和命轮行灵还是有所差别的。

至少，闫武义的不少心得，对他而言非但没有作用，反而成了羁绊。

索性，他不再想那些心得，顺着自己的理解往下走，放任巫灵自如显化，借助救苦天尊的神祇之威，以形靠神。

而且他也变了套路，不贪多，先对着门外的一株太阳花用力。

他如此一转变，在思路上先就走对了，效果立时显现。

正如荒魅所说，他的巫灵远胜行灵，观想出的救苦天尊神祇，乃是绝顶法相，以形拷神的效用惊人。

不到晚间，他便将那太阳花显化成了一朵花甲士。