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第312章 开窍篇(1 / 2)

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武修修炼肉身,夺天地之造化淬炼己身,让肉身生造化。

达到蜕凡境,那就是开始挖掘肉身宝藏,只不过,这一境界,淬炼的还是原先的凡体肉身,哪怕是将肉身的全部潜力挖掘出来,最终依旧只有一百五十年的寿元。一旦达到一百五十年,肉身中的气血就会快速枯竭。最终陨落。

因为这时的气血,只是无根之萍。没有根源,就跟是没有源头的溪水一样,最终还是会枯竭的。这其中,要想继续存活下去,就必须要令生命开始蜕变,进化,在生命层次上进行提升,才能让自身气血再次产生旺盛的生机。

这就有了血海境,在体内开辟血海,让自身气血有了根源。能吸收天地元气,滋养气血,滋养肉身,自然能让寿元大增。

血海境的寿元,最高可增加三百年。

这寿元,是不包括蜕凡境时的一百五十年,在蜕凡境,你哪怕是第一百五十岁时突破血海境,照样还能增加三百年,还能再活三百年,哪怕是你在二十岁突破到血海境,你同样还是只能活三百年。蜕凡境与血海境的寿元是不会叠加的。

因为,生命层次的蜕变,就等于是你已经脱离原先的生命层次,蜕变成另外一种生命,是一种新生。寿元亦是新生的开始。血海境拥有三百年寿元,就是从突破的那一天开始计算。不管你前面还剩多少寿元。到了血海境,那就是三百年,一年不多,一年也不会少。除非是吃下什么增长寿元的灵药。

否则,三百年到了,你去死吧。

也正是因为这个,不少怕死的家伙,拼命活到一百多岁,再去突破血海境,就为了多活那么几十上百年。却不知。这种心态。也在断送自身的武道之路。

血海境是三百年,而达到开窍境,生命层次再次蜕变,再次进化。则是拥有六百年的寿元。这六百年。也是自突破的那一刻开始算起。而达到法相境。那就更不得了,寿元达到一千二百年。都能比得上王八了。

而武牧突破到血海境,还不到一年的时间。就已经达到血海境巅峰,将要突破到开窍境,等于直接白扔掉二百九十多年的寿元。被人知道,还真不知道是说他天纵奇才还是败家子啊。

“武道之路,当刚猛直进,容不得半点懈怠。这半个月时间,不仅仅将自身状态提升到极致,精气神都达到巅峰,更是借助悟道菩提灯,推衍出《青莲帝典》开窍篇!!经过推衍,以及自身亲身验证,要突破到开窍境,并不难。”

武牧这半个月中,可没有白白浪费时间。

每次突破时,都有三次进入武库中挑选功法的机会。

这次,武牧进入武库中,一共挑选了三门功法,一门是《大周天行气功》,第二门是《九阳真经》,第三门,直接就是《九阴真经》一共三门功法,那《大周天行气功》品阶并不高,在功法中,是一门王品功法,但《九阳真经》与《九阴真经》的品阶,却都达到帝品功法的无上层次。

三门功法,都是练气的无上法门。

尤其是《九阳真经》更是一门纯粹无比的修炼功法,而在《九阴真经》中,更是有精纯的练气功法与武道绝学。每一门,都珍贵无比。

在彼岸层次所得到的三次机会,武牧几乎完全选择了修炼功法,而非强大的武道战技。每一门功法,几乎都涉及到有关窍穴的法门。

武牧很清楚,在原先华夏时,自己所挑选的三门功法,几乎都是偏重于修炼真气方面,冲击窍穴,打通经脉,贯穿全身。真气归于丹田。这是华夏时的武林人士所走的修炼道路。

虽然同样有其精辟之处,不少地方,都是殊路同归,只是,华夏时的武者,偏于练气,侧重于仙修道路。对于肉身的挖掘,根本无法与荒古大陆相媲美,但同样是走出一条另类的道路。

只是当初那武典在跟随武牧穿越进荒古大陆后,仿佛是受到某种神秘的规则,令武典中的功法,几乎大部分都发生奇异的蜕变。更加偏向于荒古大陆上的修行之路。而且,功法更加的玄妙,但这种改变,并非是完全改变,而是由功法本身的意境真理为核心进行蜕变的。更加的神奇惊人。

这三门功法,原先有关练气的方面,早就彻底的改变,里面的内容,完全侧重于开辟窍穴。不过,开辟窍穴,本身就是依托于经脉之上。

华夏十二正经,奇经八脉等等武道真理本就玄妙无比,对于窍穴的探查,同样精妙万分。

《大周天行气功》中拥有周身诸多窍穴图,十分的珍贵,九阴真经所有开辟的窍穴,几乎全部都属于自身体内偏于阴脉上的窍穴,一旦开辟,自身的极阴气息立即就会引爆,修炼这门功法,必然会阴寒无比,冰寒刺骨。而九阳真经却是在阳脉上开辟窍穴,至刚至阳,爆发出炽烈无比的破坏力。

阴阳之间,可谓是将人体大部分窍穴尽数囊括在内。

不仅仅如此,武牧更是以自身所得到的诸多武道功法战技,毫不吝惜的送进武库中,在武库中化为一块块武道传承碑。最终,自武库中换取到十几部精妙功法,虽然品阶并不高,最高的也不过是皇阶功法,大部分都是王阶功法。

十几部功法,几乎包罗万象,功法属性,各不相同,有迅猛霸道的,有厚重的,有毒功,有无比飘逸的风属性功法等等。

各种功法,在悟道菩提灯的照耀下,仅仅几天时间内,就彻底的被武牧吸收感悟,完全吃透其中的所有真谛,甚至是直接以心神在悟道台上修炼那一门门功法,亲身感受功法的运转与变化。

更是以无上智慧,在悟道菩提灯下,以自身《青莲帝典》为本源,将各种功法的特性,源源不断的融合进帝典之中。

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