第200章 元神问道(2 / 2)
虽然说简单,但了解之后,心中仍然有一种震撼,轰鸣的感觉,他终于知道,要怎样才能真正成仙了。
金丹大道境,首先,凝气圆满,于丹田气海穴,将十大法源聚在此处,凝聚金丹,金丹中形成’丹元’,比法力更上一个层次。而且结成金丹后,金丹有’丹火’,可以引动丹火,在丹炉法器中炼丹。
刚成的金丹,因为人的不同,品质上会有区别,以品质分为淡金色、金色、深金色三种。若有异色云雾环绕,点缀金丹,则品质更佳。所形成的丹火,也有品质区别。金丹品质高的修道者,哪怕是在同一个境界,丹元、丹火都会更强,战力、炼丹能力,都会超越常人。
金丹十重。前五重,一步步淬炼金丹,让金丹从小拇指头大小,淬炼到鸡蛋大小,继续壮大金丹。
跨入第五重,需要’人丹合一’,此后可修炼一门大道神通,绘制在金丹之上。
吴煜终于看到了这大道神通的介绍,所谓大道神通,是和道术有区别的,另外一种修炼手段,攻击手段,与道术原理不同,神通威能巨大,是否能修习,和个人体质有巨大关系。大道神通没有详细分级,但有强弱之分。天地之间,有大道神通之排名。一般神通的提升,需要大量材料。
据说,妖魔到达金丹境界后,会开启‘血脉神通’,这是其血脉之中流转的能力,而修道者的大道神通,乃是上古修道者从妖魔身上剥离,变化,如阵图一样刻画在自身的金丹上,成为伴随着自身晋升的技能,一般来说,丹元多么雄厚,大道神通的威能就会强大,哪怕是几乎成仙,大道神通的威能也会跟上。
据说,金丹大道境第五重之后,战斗比拼,其胜负更多程度上,可能取决于大道神通。
具体的关于大道神通的描述,在另外一本书《引道录》上有详细介绍。吴煜选择继续往下看。
金丹大道境界,修道者拥有三百年左右寿元,虽然不如妖魔,但毕竟速度迅猛,比妖魔的千年、万年苦修好多了。
到达金丹十重后,但金丹壮大到极致,则可以以紫府之法,碎灭金丹,于丹田中开辟一方小世界,丹元化作紫雾,紫雾环绕小世界,故称为紫府。
紫府第一重,便能修炼第二门神通。且丹元化作’紫府元力’,丹火为’紫府元火’,更胜一筹。
至第四重,紫府元力凝结为液态,化作湖泊。此时能修炼第三门仙道神通。
至紫府第七重,湖泊壮大为沧海,可修习第四门神通。
紫府第十重,海上升明月,道基初成。
据说紫府沧海镜,才是真正力量的储备境界,到达紫府沧海镜的修道者,力量如沧海,真正可以翻云覆雨,怒卷沧海,且有四门神通,可怕至极!
紫府沧海境,拥有五百年寿命!
紫府十重后,几乎就是肉身、法力圆满,再往下走,便真正走上更高的修道之路。
在《修仙录》这里,对接下来的境界,描述并不是特别详细,估计因为吴煜他们是初步踏入修道的人,知道太多,也没什么好处吧。
下一个境界,叫做元神化形境,似乎是紫府冲天,元力灌顶,打破识海,’神’与’体’合一,结成’元神’。精神壮大。而后肉身可死,元神不灭。元神之神识,可探查周围,洞察世间。元神离体,不死不灭。
正因为有元神的存在,才可以真正刻画‘法阵’,不管是‘法器阵’,还是‘符箓阵图’,还是其他‘攻击大阵’‘防御大阵’等,不到元神境界,所刻画出来的法阵,都不具备真正的威力,都只能算是临摹。
关于元神如何刻画法阵,吴煜还很遥远。
成就元神化形境,据说,至少肉身拥有千年寿元。
吴煜原本认为,突破元神化形境,就可以成仙了,实际上并不是,在其后,还有一个更重要的境界,那,才是冥泷曾经的境界。
这个境界,叫做:三灾问道境。
这里描述不多,吴煜只知道,元神大成,道基圆满,则需问道,悟道。寻找属于自己的道。创造自己的道。问道过程,共有三道劫难。问道三重进四重,为第一灾难,六进七,为第二灾难,九到十,为第三道灾难。渡过三灾,则为半仙。半仙需要拥有自己的’道’,悟道成功,面对最终’仙道大劫’,若能渡过,则可成仙,若不能,则身死道消。逆天者,可以在成仙之前,悟出数道,不过,’仙道大劫’也会增强。
金丹、紫府、元神、问道!
吴煜数了一下,才发现自己距离成仙,还有如此遥远。