第一百零一章 部落的新信仰（2 / 2）

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而与此同时其余的房屋内都出现了相似的情况，只不过始终有虔诚的牧师死死的守住自己的信仰，并坚决的一口回绝科林的吩咐。

科林并未生气，只是信仰不同而已，教会内的两个派系的信仰都在同一个组织内，不存在什么威胁。最多只是信仰的归属问题，若发生矛盾，大家都同时信仰耀光与圣女就能够解决麻烦了。

此时是晨曦教会在柞木西里的初期，信仰根本不够深厚，很容易让人接受一教两神的理念。（注：这里主要是一教单神教会，在远星上都是一教一神的体制。）

所以科林非常清楚若想要做到与斯洛教那种程度，必须在教会的初期就大肆的发展，否则教会彻底成型自己所支撑的圣女信仰难以宣传出去。

就这样在中央部落，两个信仰开始在部落人群中流传，当然也没有产生所谓的麻烦，只是其中信仰圣女藤菀的人数比起信仰晨曦之主耀光的人数要多得多，这种状况，令一些牧师都感到非常吃惊。

对于自己的传教非常清楚，他们对于晨曦之主耀光的信仰还算是坚定，所以重点讲述的都是晨曦之主耀光的信仰和教义，而圣女殿下则只是在其中多提及了几下，顺便为其争取了几名信徒。

按照这种传教的模式，信仰圣女的人数应该不会比信仰晨曦之主的人数多，现在却正好相反。

面对这种状况，立即有人开始了调查，在牧师中始终有信仰虔诚的牧师，他们非常不满意当前的局势，甚至认为这是一种亵渎，若不是圣女殿下在而且颇有神异，他们还真会发出反对的声音来。

现在只有暂时压制住内心的不满，把问题都调查出来再说。

这种调查很简单，直接对那些宣布自己信仰的人进行询问即可，不需要几十分钟一份完整的数据报告就呈现在了他们面前。

除去随机选择信仰的人之外，剩下的则是答案。

所有中央部落的人非常相信信仰一位真实存在的神比信仰一位说得更伟大、更完美的神更可靠，因为他们缺少安全感。特别是在现在思想已经进行过一次解放之后，这种感觉也越发的浓郁。

“不行，不能助长这一股气焰升上去，晨曦之主的信仰必须占主导地位，否则就真的像斯洛教，圣子篡权，直接谋夺了信仰，让圣子信仰人数高过万能神一大截。”

这是一名虔诚的牧师，他最初追随了圣女藤菀，接受的信仰熏陶浓厚，远不是后面才来的牧师所能比拟的，他非常相信晨曦之主耀光是真实存在的，拍下一名圣女来传播教义。比起圣女这位“抛头露面”的是神子，那位神秘的晨曦之主耀光更充满神秘。

从另外一个方面来想，圣女如此神异，那圣女殿下所信仰的神祗晨曦之主又该多伟岸？

……

“大人初步的传教已经完成了。”

一名士兵汇报了任务工作。

科林刚刚吃完午饭，看了一眼窗外的天色正是凉爽，非常适合出兵继续攻伐，念头刚至，科林就决定了下来，必须加快脚步，并让圣女殿下的信仰大范围的扩散。(未完待续。)