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第二章 盗墓说谈历史 人失踪金蚕寻(1 / 2)

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锦华师承瘸腿老人,瘸腿老人在书中曾自述他早年曾拜一道士为师,走上盗墓实属无可奈何之举,他无门无派,一切皆按道上的规矩办事。

据瘸腿老人所载,盗墓由地区分为南北两派,双方各有活动范围,南派以巧技见长,北派则以巧力见长。

除此之外,盗墓这一行当,由古至今又分为四大派,这四派为摸金、发丘、搬山、卸岭。在明后又多了以女子为团体的点穴观音一派。不过这些对瘸腿老人而言,都没嘛用,瘸腿老人负责勘探风水,下墓的话东西在上地之前都划分好了,瘸腿老人走南闯北,虽然大墓动的不多,但零零总总的小墓捞有不少,他也算吸取南北两派所长。

锦华全靠瘸腿老人的那本书作指导,她在上海家中封闭的那个月,将瘸腿老人的那本书看了个大概,其中有很多东西,瘸腿老人都是以口诀描述,大多是前人流传下来的,其中以‘望闻问切’四诀为主,当然也有瘸腿老人自己总结的话,主要集中在对奇门地气的总结。

“苗人墓葬以洞葬为主,荣华,你指的那地方地势低平怕不会有东西吧。”高宽虽然相信锦华看地的本事,还是忍不住问。

“谁说我们今天要来摸东西了,我指的那地方是赶尸客栈。不过那个客栈底下确实有点儿东西,高宽,你可了解巴国?”

听了锦华的话,高宽似是沉思,想了又想才道:“你说的巴国,可是秦朝所灭的巴国?”

“真不愧是我肚子里的蛔虫。”锦华夸他,点头后又问:“读过后汉书没有?”

高宽有些嫌弃她的措辞,撇嘴,点点头道:“读过一些。”

锦华看着不远处因风摇曳的树木,又慵懒的打了个哈欠,慢悠悠的说:“你以后看书看仔细些,南蛮西南夷列传曾记载过这么一句‘廪君于是乎君于夷城,四姓皆臣之。’这里,我猜跟巴国会有些联系,那片地方地气比这林子里其他地方的地气要好一些。”

高宽有些不可思议的转着身体扫视了四周,他的声音有几分颤抖,又问:“你说的是这里是夷城,是巴国最早的国度?”

锦华听见高宽的话没有任何表态,没说是,也没说不是。

高宽抓着脑袋笑嘻嘻,一脸巴结的凑在她跟前说:“荣华,没想到你那么喜欢历史啊,回去我就把我那北平的图书证送给你。”

“你留着吧,我可没说我喜欢历史,只是…读过些。”

高宽心中早已豪气凌云,他方才说过的话早忘了没边儿,瞧着锦华所指的方向一马当先,一边小跑着,一边欢呼:“那还等什么,这可是数不尽的财宝啊!”

这高宽,怎么说都是个款爷,这财迷样倒是不大符合款爷的模样。

刚走了没多远,高宽又突然窜了回来,他问锦华:“小姑奶奶,你刚才可是说我们要去的是赶尸客栈?”

锦华看他骤然满脸风雨的模样,有些忍俊不禁,笑他:“你这下墓都是家常便饭的人,还害怕这些?”

却见高宽严肃了起来,他清了清嗓道:“荣华,这你就有所不知了,这湘西有三件东西碰不得,你在蛊婆婆那里这么久了都不知道吗?”

锦华听了他的话,沉吟了一会儿,开口说道:“这三邪我知道,但这赶尸术我有些问题不清楚。”

高宽苦笑了一声:“姑奶奶,你有问题就去镇子上问那个赶尸匠啊,你今儿不摸东西,把时间浪费在看这赶尸上?”

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