第一百六十二章 烧尸庙（1 / 2）

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“帕苏帕堤”（pashupatinath），位于加德满都的东面，矗立于神圣的巴格马蒂河河畔，这是南亚最重要的湿婆神庙之一，所以吸引了众多的亚洲印度教信徒来些朝圣，邻近的印度信徒也到此朝拜。但不要以为，任何的印度教信徒都可以进入这座圣庙朝圣，在2001年前，贱民是不能进入的，2001年后才获准其开放。而尼泊尔的国王每次出行前也会到此来进行祈福。

由于“帕苏帕堤”神庙是不准让非印度教徒进入的，所以游客只能站在巴格马蒂河的对岸山坡上对神庙行注目礼了！门票250卢比，就算付了钱异教徒也不能进入庙内。当然了，沙克鲁自然不在限制之内。

“巴格马蒂河”是圣河，其地位与印度的“恒河”一样重要，是一个非常流行的火葬地。在巴格马蒂河上有一座人行桥，把两岸连接起来，把火葬场分成两边，河的北边的火葬台是供平民使用的，而河的南边也就是有橘色花台的那边是供皇室、贵族等使用。（尼泊尔皇室惨案的国皇及皇后等皇室成员都是在这里火葬的，不过那是2001年的事儿了。）

可能是沙克鲁等一行人来的比较早的关系，河的的北边只有一台在烧，河的南边有一烧尸台早已布置完毕，上面铺满了黄色鲜花：万寿菊（名字很好听，其实就是咱们经常在花坛能够见到的那种黄色的菊花，也有叫臭芙蓉的）。

即便已经来到印度好几年了，但是沙克鲁对于这种处理尸体的方式依然非常不认同，甚至就是厌恶，所以他也没心思去观看火葬，于是在他的提议下。一行人来到了圣庙的对岸，这里有着一排排的“林加”洞。

洞中央放置着湿婆的像征“林加”和“约尼”。在参观湿婆神的庙宇时，经常会看到庙中央竖立着一根约有半米长、黑色、秃顶的石柱。一个接一个的印度香客对着它顶礼膜拜。在印度教诸神中，湿婆神是生殖神。他浑身****并有一根巨大****的xx。

印度教庙宇中最常见的这种柱型物，实际上代表男子的****，印度教信众把它叫做林加。为什么在大神庙里要对男根磕头作揖呢？原来，自古以来，印度教教徒就崇拜生殖力，关注生殖器的标志物。林加崇拜起源于远古的印度河文明时期。

还有一类与林加相对应的赤土小雕塑，称为约尼。约尼状如磨盘，中间有孔。代表**********，有时则为一个裸体女人雕像，挺着大肚子，象征着人类繁衍。约尼雕像千姿百态，各不相同，但都代表湿婆神之妻--帕瓦尔蒂女神。但实际上，林加在印度教中已不单单只是单纯地表示生殖能力了，还有更加深入的创造力了！