第一千三百三十九章 海上的旅程（2 / 2）
“你们没听说过不代表没有只能说明你们的见识还不够。”
“你怎么知道那片海域下有座城市难道你下去见识过？”
奥特莱斯道：“我当然没有见识过那一片危险的海域没有人能下去。但我自有我知道的途径你们要是不相信我也没办法。”
“哼~！”瑞恩是有些不服但还是信了。他虽然不了解这里的人。但他知道创世岛的这些人绝不是随口胡说的家伙。
这个时候前方也出现了一艘同样的巨大海船向这边驶来撒迦、瑞恩还有弗里德的注意力立刻都被吸引了过去。
“哇果然不止一艘这样的大船啊。”瑞恩惊讶得合不拢嘴可等船靠近了他被船上站着的人更加惊呆了。
只见对面的船上一个三米多高的光头大汉站在船头。他赤着半身有着怪异颜色的粗糙皮肤可更让人惊奇的是这个人有三双手臂。
“这……这……”瑞恩都被惊讶到说不出话来了连弗里德也都瞪大了眼睛。
奥特莱斯说道：“我先跟你们提前介绍一下那个大个头名叫六臂魔神卡利尔是创世岛的守将。一会儿我们上他的船。跟他一起上创世岛。”
……
（实在写不动了水一下。）
寻水／探测术（dowsing音译：“道金”又称“道金术”）是一种占卜法用以寻找地下水。金属、矿石、宝石、石油或地脉以及各种其他物品或物质。像是最近被称为地面辐射的leylines而不使用科学的方法。这种方法在美国被称为“doodlebugging”。当用这个方法来寻找水脉的时候通常被称为寻水、或水巫。
使用探测术时通常会使用一个y型或l型的棍棒称为寻龙尺（dowsingrod）或占卜棒（diviningrod）不过也有些寻水者使用其他装备或是不使用任何装备。
此占卜法兴起于文艺复兴时期的德国并且持续在福庭研究（forteana）或感应力学（radiesthesia）的信众受到欢迎。但是它目前并没有被接受的科学解释并且也没有科学证据证明它是有效的。
现在的寻水术可能在十五世纪间开始于德国当时被用于探测金属。早在1518年马丁路德便将这种寻找金属的技术列为“违反第一戒”（也就是神秘主义）。在1550年版德国制图家塞巴斯丁?明斯特(sebastianmunster)的《世界志》（cosmographia）中有刻版画描绘采矿作业中拿着叉杆行走的人。叉杆被标记为“virguladivina–gluckrut”（拉丁文的“神圣棒”）不过刻版画本身没有文字标示。1556年德国矿冶学家阿格里科拉（georgiusagricola）在描述如何处理矿石开采和冶炼的《论矿冶》（deremetallica）中详细地描述了如何使用探测术探测金属矿物。
samuelsheppard1651年的著作《epigramstheological,philosophical,andromantick》中有一篇讽刺短诗这么写：
virguladivina（神圣逗号）
somesorcerersdoboasttheyhavearod,（有些术士夸耀他们的杆）
gatherdwithvowesandsacrifice,（集合了原音字母与牺牲）
and(borneabout)willstrangelynod（将承担奇异点头）
tohiddentreasurewhereitlies;（到藏宝所在）
mankindis(sure)thatroddivine,（人们认定杆神圣）
fortothewealthiest(ever)theyincline（因为他们绝不屈身于最富）
1662年探测术被耶稣会的gasparschott宣布为“迷信或撒旦(satanic)”；不过他后来也表示。不确定魔鬼是否要对所有棍子的移动负责。
1960年代末的越战期间一些美国海军陆战队试图用寻水术来定位武器与秘道。在1979年由克里斯多福?白（christopherbird）著作的《占卜之手》（thedivininghand）是寻水术历史上一本内容丰富的书籍。jamesrandi在1982年出版的则有十九页关于在意大利进行的各种双盲测验。显示寻水术的表现并不比随机选择好。
传统上最常见的探测棒是取自树或灌木的叉型（y型）树枝。有些寻水者会对使用的树木材料有所偏好也有些比较喜欢使用新切下来的树枝。欧洲人通常会选用榛树枝；美国人则使用巫榛（金缕梅）也常使用柳树与桃树枝。使用时两手分别抓住y型树枝分岔的两端第三端（y型树枝的主干）则指向正前方。这种持法通常是手心向下的抓取。寻水者然后便缓慢地在他怀疑可能存有目标（如矿物、水等）的地方行走。当有发现的时候寻水棒理论上会掉落、下沉、或颤抖。这种占卜法有时也被称为柳巫（willowwitching）。
现今有许多寻水者会使用一对造型简单的l型金属棒。两手各抓住一根l型金属棒短端垂直。长端朝前。当找到东西的时候金属棒会互相交叉在寻找的东西上方形成“x”；如果找到的目标是长且直的东西如水管之类的物品棒将会转向相反的方向标示物品的方位。探测棒有时用衣架弯成玻璃或是塑胶棒也都是可被接受的。直杆有时也被使用于同样的目的。在十九世纪早期的英格兰这种做法并不罕见。
在所有的情况下用于探测的物品都是处在不稳定的平衡状态因此细微的反应都会被放大。
启示杆（revelatoryrods）
除了探测（dowsing）之外探测棒也被当作获得启示的物品。将棒静止持于空气中然后持棒者提出问题；如果杆动了。则答案是“是”若杆不动则回答是“否”。其来源被相信是源自神或是魔法的灵。有时这种占卜法的杆被称为马赛克杆（mosaicrod）或亚伦之杖。其名称来自旧约圣经的先知摩西与其兄弟亚伦他们都使用这种杆子（可能是直的）。
由水晶、金属、或其他材料悬挂在链子上制成的灵摆。有时候会被用于占卜或寻水术。一种使用法是使用者先决定哪个方向（左右、上下）决定“是”或“否”然后才询问灵摆特定的问题。或者由另一人向持灵摆者提出问题。灵摆也可以悬挂在书写着“是”或“否”的以及或许其他字写成一圈的布或垫子上。持灵摆者要尽量拿稳瞄准中心然后灵摆的移动会指出问题的答案。在感应力学（radiesthesia）的操作中灵摆被用于医学诊断。
可能的解释
早期尝试要以科学解释灵摆所依据的概念是基于占卜杆是受到想找物质所发散出来的“放射物”而产生物理性影响。下面的解释摘自威廉普赖斯1778年的mineralogiacornubiensis：
该微粒……自矿物升起进入棍子使它鞠躬使其平行于它们臭气上升的垂直线。在矿物颗粒的影响似乎是从地球上发射。探测棒是一个轻而多孔的木材给这些非常细小的粒子一个简单的通道；这些臭气然后驱动这些寻找者同时是被它们上方的大气压迫进入木纤维之间的小缝隙。透过这种努力它们迫使它倾斜垂直或倾斜下来平行于它们的蒸气上升所形成的小栏。
这些解释都没有现代化的科学依据。
nature杂志上一篇1986年的文章将寻水术包含于“直到最近都被宣称是超自然但现在可以用正统科学解释的现象”的列表中。具体来说寻水术可以借由感觉暗示、期望效应以及或然率来解释。
怀疑论者和一些支持者认为灵摆本身没有力量而仅仅是放大手中轻微变动造成的现象称为ideomotor效应：人们的潜意识可能会影响他们的身体不自觉地决定自己采取行动。这将使得探测棒成为占卜师的潜意识知识或看法的管道。
苏联地质学家提出寻水者的能力是难以解释的微小正常感觉。有些作者认为这些能力或许可以用假设人类对小磁场梯度变化有敏感性来解释。1979年的审查研究了许多对照研究对水的探测发现没有一个比随机更好的表现结果。
在1987-1988年一项在慕尼黑的研究由hans-迪特尔贝茨和其他科学家所进行。先测试了500位寻水者测验其“技能”。然后实验者选择了其中最好的43位个进行进一步检测。水在一栋二层谷仓的一楼通过管道输送。在每次测试之前管道被移动移动的方向垂直于水流。在二楼的每个寻水者都被要求要决定管道的位置。两年中寻水者们进行了843次测试。43名筛选过并广泛测试过的候选人中至少有37位没有寻水能力。其余6位的结果则比随机来得好。实验者的结论是一些寻水者“在特定任务中表现出非常高的成功率几乎完全没办法用偶然来解释……一个真正的寻水者现象的基础可以被视为经验上已被证明。”
慕尼黑研究发表五年之后一位生理教授暨强力怀疑论者jimtenright强调正确的数据分析程序。提出异议表示这项研究的结果仅仅是符合统计波动并且是不显著的。他相信此实验提供了“对寻水者所声称的能力可想像的最有说服力的反证”指出其数据分析是“特殊、超常规以及量身订做”。如果用“较平常的分析”取代它他发现最好的寻水者平均比中线猜测在十米中接近了四厘米好了00004％。这项研究的作者则回应表示：“根据什么理由可以enright可以得到完全不同的结论？很明显他的数据分析过于粗糙甚至不合法的。”在慕尼黑的研究结果也证实了德国心理学家ertel博士的论文。他先前曾干预关于“火星效应（marseffect）”的统计争议。但enright仍未信服。