第五十四章 不腐烂的尸体（2 / 2）

拿着那个和砖头大小差不多的老式移动电话和传呼机，胡顺唐认定这个人肯定是十几年前来到这个村庄，因为这些东西都是上世纪九十年代才会使用的东西，民间能用上这些东西的都算是有点钱和身份的，但这些东西如果出现在一个军人的身上，而且陈尸所在地又在这个村庄内，那么事情就肯定比预想的还要复杂！

不对！完全不对！一个死了十几年的人怎么会没有腐烂的迹象？

胡顺唐转身看着灶台，又看到那个碗，还有碗中漂浮着的那几块黑乎乎的肉，又立刻用火把照了照那个死尸手腕上缺少的那一块地方，顿时萌生出一个可怕的想法——碗中是人肉？

那个老头儿吃的是人肉吗？

胡顺唐抓紧手中的枪，走进灶台，打开锅盖，发现里面只剩下一些肉汤的残渣，如果从老头吃下去，以及剩在碗中的肉来看，应该就是那死尸手腕上那块……想到这，胡顺唐差点呕吐出来，原本鼻子闻到的肉香现在也变成了一种腐烂的臭味。他转身就往屋子外面跑，必须找到那个老头儿问个清楚，同时也要警告狄施阗等人。

奔出那间屋子，胡顺唐立刻留心起先前洒在地上的五禽骨粉，顺着五禽骨粉来到最早和阿柱一起站立的地方，随之不动，观望四周，看到的和最先的一样，没有什么特别的变化。

这个迷局应该属于八卦阵的范畴之内，利用周遭环境造成视觉上的误差，最早古人虽不知道地球是圆的，但却发现了天空、大地每一刻都存在着变化，于是利用这些变化，创造出一个又一个神秘的奇门遁甲之阵，大多数用于隐藏秘密亦或者是军事用途。而要明白奇门遁甲一术，最根本的就是要明白《周易》，这本被后世称为天书严格来说必须要分为《易经》和《易传》。前者之中记载了六十四卦，每卦六爻（药），乾卦另有用九爻，坤卦另有用六爻，故公有三百八十六爻，而《易传》则是作为解释《易经》的一本书，解释乾卦、八卦所象之事物、六十四卦顺序排列关系以及六十四卦卦爻等等，但无论如何，这些都与数字有着密切的关系！

这也是胡顺唐最为头疼的一个地方，因为奇门遁甲、风水命理里面的数字，不是你手持一个电子计算器就能算明白的东西，以他这样一个数学并不好的人来说，几乎就是一种折磨。

不过幸好，在吴天禄的册子中记录了一些关于如何走“捷径”的法子，有一套不是很灵活，但死记下来会很快理解部分阵法含义的口诀，胡顺唐硬逼着自己把那上千字的口诀给背了下来，同时也对吴天禄在册子中所写的那句：欲问八卦之奥，须寻得《连山》、《归藏》，万难！

胡顺唐半年前也试图去寻找过这两本书，但从资料上记载来看，这两本古书早已失传，只是在《周礼。春官。大卜》中看到过一句——掌三易之法：一曰《连山》，二曰《归藏》，三曰《周易》。

自己不懂的东西还太多了，胡顺唐站在原地，完全不知道该从何处开始入手，离开眼前的这个局，但同时又想到一件事：廖然笔记记载之中，原本水牛坝村并不是这幅模样，可廖延奇是开棺人，开棺人必修的便是奇门遁甲，加之这个人又已经永生，会不会可能为了掩藏某些东西，花了百年的时间在这布下这种阵？

百年？一个人？这可能吗？

“胡顺唐！”有声音从远处传来，是狄施阗的声音。

“在！”胡顺唐立刻高声回答，回答之后又发现自己的声音渐渐飘向远处之后，又被什么东西给反弹了回来，声音一直在周围的街道中回荡着，过不了多久，又听到在自己身后的远处传来了一声“在”！

是自己的声音？这个地方就连自己说话的声音都没有办法正确地传出去，那狄施阗的声音更有可能根本就不是自己耳朵听到那个方向传来的，也许就在街道的另外一面，自己看不到而已。

“你在什么地方？”狄施阗终于听到胡顺唐的话，高声问道。

胡顺唐不知道应该怎么回答，想了片刻道：“在刚才和阿柱站在一起的位置，我出来了，有怪事！你们千万不要轻举妄动！”

声音许久才传了出去，过了一会儿，狄施阗回应道：“试试坤位四十五！太阴二五！”

胡顺唐听完，默默在心中算着，坤位四十五，坤位既为西南，四十五，所指的是应该是步数，而两仪指天地阴阳，从而有两仪生四象，两仪又分为太阴、少阳、少阴、太阳。而太阴之下对应的八卦则是艮和坤，这样反推回来……狄施阗是叫我原地不动？

为什么要我原地不动？而且要用这种话说出来，是不是遇到什么事了？

此时，天空上那些白雾慢慢散开，阳光又洒了下来，同时胡顺唐发现在自己身后有一条长长的黑影慢慢地铺了过来……