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第九百六十五章 刮骨疗毒,剔除腐肉!(1 / 2)

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“就是此人蛊惑我等为任贼说情!”

“随我们走吧去刑部受审!”

“我乃圣人之后!衍圣公之孙!谁敢动……啊!”

“衍圣公的封号是前朝所定我朝还未敕封你拿前朝的封号来压今朝的官?拿下!”

当凄厉的嚎叫一路传遍院落时应宴而来的众多士子噤若寒蝉眼睁睁看着衍圣公的嫡系子孙被架了出去。

实际上衍圣公这个封号确实是宋仁宗时期敕封的所谓“革唐代之失误法汉代之旧制改至圣文宣王四十五代孙孔宗愿为衍圣公”传到现在至今不过三代。

第二代和第三代还是兄弟前者在十年前宋哲宗时期爵位被废掉由其弟袭封奉圣公具体原因未知。

后世对于衍圣公的封号那是如雷贯耳毕竟从宋朝起一直沿至民国二十四年持续了整整八百八十年即便改朝换代这点也是不会变。

但现在至少在封号和待遇上面还真的没有达成共识。

这其实也是孔家既恨又慌的原因他们怀念前朝的封赏又怕新朝削减他们的待遇所以供奉了赵宋皇帝的牌位又积极参与到今朝的政事中。

现在留于京中的孔氏子弟可以进一步参与到政事中了直接被架了出去押入刑部受审交代出他是如何窜连各家聚于衙门扇动廷杖又齐齐请命免任申先死罪方有今日大祸……

然后士林炸锅了能上奏的纷纷上奏。

这次议事不再是明德殿而是崇政殿。

面对文武群臣甚至各国使臣。

“宣圣乃万世名教宗师历代崇尚有隆无替待其子孙自当与常人不同!”

“伏望君上念先师扶世立教之功宽其子孙桎梏之刑!”

“有罪处之亦当从厚……”

眼见诸多文臣纷纷出列言辞恳切全是请求李彦面无表情地聆听直到无人再上奏才开口道:“诸位卿家可有异议?”

刑部侍郎裴宣顿时出列:“臣请奉《燕律疏议》望君上御览!”

群臣马上知道这是早就准备好的眼睁睁地看着奏本呈上再看到这位君上以一贯一目十行的风格阅览完开口评价道:“礼法合一科条宽简用刑持平语言准确……好!蔡相念诵一遍予群臣聆听!”

厚厚的奏本呈到蔡京面前这位自从御史风波后就很少发表见解的宰相朗声道:“臣遵旨!”

随着他语调清晰娓娓道来群臣凝神细听眼神倒是渐渐变得奇异。

平心而论对于称王建制后安排的六部官员许多前朝臣子都有异议觉得虽是功臣优先但许多职位的安排也太抬举那些并无政事经验的粗人了。

事实上确实也出现了不少事故单单是兵部就闹过不少笑话比如尚书丁润的奏章如侍郎杨志过于苛刻兵员训练下朝后被堵在路上讨要说法如侍郎鲁达就因饮酒误事已经被罚俸一年下次再出类似的错误就要降职……

但他们确实在适应在改正而且真有无法胜任的也重新调离安排并非一成不变。

现在随着一项项改制的进行即便是前朝士大夫也不得不承认这些臣子已经不再是曾经的粗劣之人。

裴宣的《燕律疏议》就是实例。

这显然参考了唐律比如每条律法都是简明扼要又重细节同属于一个罪行会因为其犯刑的轻重程度给予不同的量刑并不一杆子打死。

同时留有余地言明历朝都该根据不同的社会情况加以补充不必一味遵循旧律但定罪不可变不能为了权贵阶层逃避罪责将某些罪行合法化。

而律法的设定还是为了让人们避免走上非法的道路语言的精炼准确对法律的传播起到了良好的开端法律条文不能弯弯绕绕要力求上到王公贵胃下到平民百姓都可以读懂其中的含义。

如此立法的方式使得百姓的法律意识增强知道尊重法律即便受到冤枉也会先诉诸于法律寻找正统的解决之法而不是一味的公报私仇令公权丧失如此才能社会安定。

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