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第569章 行住坐卧皆是禅(1 / 2)

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很快,随着观照的深入,魏武便进入了物我两忘的状态,他没有按照要求观照呼吸时腹部的起伏,而是把观照的落点放在了丹田,放在了早已消失了的大金蛋位置,用意识想象着,那里有一颗大大的淡金色的金丹,让所有的意识都去想象着金丹的存在。

期间,他的脑海里滚动过很多的画面,有小时候外公带他去山上采药的,有带着联防队员抓获违法分子的,有在狱中与人打架的一幕幕、一幅幅的画面,囊括了他四十二年的人生经历。

无论脑子里出现何种画面,他都是努力地坚持观照丹田,坚定不移地“认为、相信”那个大金蛋的存在,无论脑海里出现如何刺激的画面,哪怕是出现了和颜梦萍战斗的场景,也坚持把意识留在大金蛋上。

直到音乐声停止,一声钟声响起,他才缓缓收回意识,这才发现已经过去了一个小时,身边的男女不停地揉着腰腿和脖子,只有他觉得浑身舒畅,于是缓缓站起,亦步亦趋地跟着大家,围着禅房缓缓迈步。

和他一道从港岛过来的那个叫许可卿的女孩,一边揉着脖子,一边低声问道:

“咦,黑皮,坐了这么久,我感觉浑身酸痛,怎么你好像一点事都没有的样子,难道,你你以前练过?”

魏武故意装作憨厚的模样,摸了摸脑袋,不好意思地笑了笑,说:

“我没练过修禅,不过之前练过武。”

许可卿“切”了一声道:

“我还是跆拳道黑带呢!不也是腰酸背痛的?你练的什么功夫?”

魏武只得再次憨憨一笑:

“我练过内功,跟这个观照差不多,就是闭目内视,以前练功的时候,我经常能这么坐着睡着了。”

于是,他的身边传来“切”声一片,敢情他这是睡了一个回笼觉了!

音乐声再次响起,魏武跟在大家后面,开始在禅堂里走禅,口中默念“提起,推前,放下”,来回走了几遍,忽然在不断重复的走动间,发现了禅师所说的五蕴,即色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴的运作模式:

意识发出行动指令(色蕴),身体部位接收到信号开始行动:提起、推前、放下(受蕴);然后每个动作都带来一个感受:轻巧或沉滞,舒服或不舒服(行蕴);脑袋里知道自己在跨步或转身(想蕴),一直在观照的心对一切充满觉知,了了分明(识蕴)。

此时外面的鸦噪声,鸽子咕咕声,猫狗打架吵闹声,工人泼水扫地声都很清晰,心中却觉得无比安静。

一个小时的走禅,魏武没再观照那个大金蛋,而是很认真地依照禅师的指导,观照着腿脚的提起、推前、放下,感受每一个动作,竟是越来越觉得心静神明,身轻如燕,意识和动作的协调配合越来越顺畅,关节处不再有任何停滞,动作越来越顺畅,到最后,甚至有了一种脚不沾地的错觉。

走禅结束后,便是早餐时间,一阵钟声响起,听到敲钟声,所有禅修者和僧人列队集合,目送穿红色僧袍的和尚们托着钵,列队走出寺院去化缘。

和尚年龄不一,小和尚不过六七岁,稚嫩的小和尚们托着比他们脸庞还大的化缘钵,迈碎步紧一步慢一步的在队伍里,看着让人心生欢喜。

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