第七十六章 注定夙敌（2 / 2）

比如说先前炼净化超脱的厉魂，其生前身为军人，搏杀于沙场之上，于生死存亡关头，杀死敌人以保全自己的执念强烈到足以化为凶煞之气的地步，特别是那些久经战场之人，精神意志被磨练的极其坚毅，身上的凶煞执念经过一次次浴血搏杀，愈发强大，仿若实质。

可以说，这种在生死之地力求生存的凶煞执念比之人世间任何一种执念都要强大的多，也因此，世间普通人在死后不久，便可自然散尽生前执念，重入六道轮回。而这些军魂与一些死前怨气极重的厉鬼，由于执念已经强大到凝若实质的地步，根本无法自然散尽，死后便凭基这些执念留在人间，成为只懂杀戮害人的厉鬼。

而这，正是魔修者最喜欢也是最需要的炼器材料。

军魂身上的凶煞之气越浓郁，就说明其执念越强大，执念的强大，也是精神力量的强大；而东方云在净化先前那只军魂的时候，以金光不断净化炼去军魂身上浓郁的凶煞之气，使的那军人灵魂除去凶煞执念后，便离开了人世间，进入六道轮回。

然则，执念毕竟也是一种精神力量，特别是军魂的执念，更为坚定强大，经东方云金光不断炼化，待到杂质尽去，惟留下最纯粹的无属性精神念力，就形成了那丝金光，而那丝金光最为精纯，可直接被舍利吸收炼化，来提升东方云精神念力方面的修为，实则与道家吸收天地灵气来提升修为是同一个道理。

这也是道家与佛家不同力量的来源。道家以吸收天地灵气来提升修为，佛家以炼化并吸收人世间各种精神执念来提升修为。是故，道家最喜隐居深山老林之中，寻找灵气充沛之地来修炼，逍遥自在，无拘无束；而佛家则需常时间滞留在人世间，行走四方，超度各地亡魂厉鬼。

如若道家不吸取天地灵气，佛家不炼化凶魂厉鬼，两者都只靠本体自修，其提升的速度绝对像东方云耗费众多时间来修炼精神念力一般缓慢。搞的现在意识海中的舍利是琉璃青色而不是璀璨金色。

当然，行走于人世间做法事的基本上都是修为低微的佛门弟子，而修为高深的佛门大佬则把目光投向了以凶魂厉魄为修炼手段的魔门中人，那些魔门中人手中的魔器可都是千万凶魂厉魄互相吞噬而成，每杀一名魔门弟子，每夺一件凶厉的魔器，佛门大佬的修为都可大幅度提升一截。

这种修炼速度，这种修炼方式，也难怪佛家要把魔门当做生死大敌来对付，而佛门神通比起道家仙法，更能克制这些邪魔歪道。

也因此，修行界哪里有魔门弟子出现，哪里有灭世魔器出世，佛门便立刻像嗅到腥味的猫，第一时间赶往战场，义无返顾的冲锋在第一战线。

这个世界虽然没有道家一说，但仙修者同东方云前世的道家基本上一样的性质，而所谓魔修着亦是便是魔门弟子，妖修者便是妖怪。

东方云蓦然一笑：“看来，我如若想要迅速提升修为，注定是要同这个世界的魔修者成为生死大敌了！只是。。。这场以一敌万的战斗恐怕会很辛苦。。。。”