183、苏州之变二（1 / 2）

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苏兰芷有时候也会想，她所受的教育对自己的洗脑是有多彻底，明明自己连匪夷所思的穿越都遇上了，还是一穿再穿、穿了又穿，可是自己竟然能坚定的坚持无神论，始终坚定不移的认为世界上没有所谓的神佛，这也算是到一定境界了。

不过苏兰芷虽然不信，也觉得别人把希望寄托于虚无缥缈的神佛很可笑，但她绝对不会把这些心理活动表现出来，在全民皆有信仰的年代，没信仰的人是异类，很容易被打成牛鬼蛇神的，苏兰芷深谙生存之道，不会犯这种低级错误。事实上，她对那些有信仰且真正做到有敬畏的人，心里颇有几分尊重，因为有信仰有敬畏，才不会做出格的事，比如说相信因果报应的人，自然不会做有伤阴骛的事，这样的人即便有手段，也会守着底线，算是比较可爱的人。

但同时，也有另一种人，他们嘴里说着仁义道德的话，却做着丧阴败德的事，一方面相信世间有神鬼有地狱，另一方面有认为自己做的事神鬼都看不见，手脏心脏，为达目的不择手段，这种人，不知该说他们胆大妄为的好，还是说他们自欺欺人比较好？

如果是敌人的话，苏兰芷当然希望遇到的都是有敬畏之心的敌人，跟丧失底线的人敌对，那可不是什么好事，因为你永远不知道他们能做出什么事来，他们是无节操无下限的。

苏兰芷从来做不到那么狠心，哪怕身在后/宫这么多年，除了最初那位穿越女，是没有做任何对她和她的孩子不利的事，被她给先下手为强了，其余或直接或间接因她而死的人，她都可以理直气壮的说一声自找的，因为想要算计别人，就要有别人算计的自觉，只有喜塔腊氏不一样，她没有做过对苏兰芷不利的事，所以，苏兰芷总是对她有一份歉意。苏兰芷诚心诚意给喜塔腊氏上了一炷香，希望她能安息。

一个人因自己而枉死，不是罪有应得，也不是自己找死，苏兰芷为此背负的罪恶感不可与人言表，谁都没想到喜塔腊氏去世与她有关，因为两人表面上一点利害关系都没有，可是她为了那个不确定性，她不敢赌和胤祉两情相悦的喜塔腊氏会做什么，如果喜塔腊氏没有和皇子阿哥搅合在一起，就像钮祜禄氏，安分低调的过自己的生活，今年已经成亲，和她的夫婿过的和和美美，苏兰芷也会在心里祝福她，可是喜塔腊氏不一样，她想成为皇子福晋，她想嫁给三阿哥，而胤祉是胤禛的潜在敌人，所以，知道“未来”的喜塔腊氏不能留！

为了保护自己的孩子，哪怕因此背上十字架，苏兰芷也并不后悔，只是每每想起这个人，会有些罪恶感，不过，从决定了自己要走的路的那天起，苏兰芷就有了准备，这点罪恶感，只会提醒她这条路有多难走，提醒她已经付出这么多，一定要坚持走下去。

苏兰芷因为在心里忏悔，脸上的表情显得特别虔诚，太后上完香看到，不知苏兰芷的心思，但是对她的态度极为满意，拍拍她的手说：“刚听小沙弥说，后面有碑林，上面有好些人的题词，你陪我一起去看看，那些典故我也不知道，你给我讲讲，省的我闹笑话。”

苏兰芷笑着应是，扶着太后往后面走去，由于皇帝要来，寺庙是早清理过的，此时除了陪着皇帝的，再没有外人，也不用担心被人冲撞，所以苏兰芷大大方方陪着太后就过去了，后面的碑林有张继的诗，还有唐伯虎、董其昌的诗作，苏兰芷把自己知道的细细讲给太后听，太后对诗词不感兴趣，但对文人轶事还是挺有爱的，听得津津有味。

其实寺里还有岳飞的诗作刻在石碑上，不过岳飞虽然是民族英雄，但是他当初是抗金的，而金国正是满族的祖先，所以实在不好讲给太后听，哪怕苏兰芷极为敬重岳武穆，也不会找抽的在太后面前宣扬这位的事迹，当没看见绕过去算了，别上赶着找事了。

太后多有眼色的人啊，看到苏兰芷故意忽略一块石碑，就知道是有问题的，她一句也不多问，两人聊着唐伯虎的风流韵事，苏兰芷讲着残缺不全的“唐伯虎点秋香”，才子佳人的故事虽然老套，不过听着还是很有趣味的，尤其是才子看中个丫头讨回去做小妾，这事儿都算不得有伤风化，最多说句唐伯虎才子风流罢了，而不风流的，那还叫才子吗？

陪着太后在寺里大致逛了一圈，两人重新回到专门给女眷休息的地方，正好遇到三福晋和八福晋也刚进门，她二人给太后和苏兰芷行了礼，八福晋嘴快，脆声笑道：“皇太太和贵母妃也是去后面看碑林了？”

太后兴致高，笑着说：“是啊，有块石碑上刻得是唐……对，唐伯虎的诗，贵妃正给我讲他点秋香的故事呢，你们两个没事也来听听。”