第三百零八章：道法源流（四）（1 / 2）

葛洪严肃的点了点头肯定了鲍姑的想法然后又说道：“你只说对了一半的确是有人把这种文字带了出去（当时的古人对于甲骨文也是有一定了解的因为殷商灭亡后周朝兴起之时甲骨文还延绵使用了一段时期它是中国已知最早的成体系的文字形式它上承原始刻绘符号下启青铜铭文是汉字发展的关键形态所以古人不可能直到清代才发现！究其原因还是因为几次五胡乱华的战乱导致失去了记录才是正解）！”

“我不是很明白你说的你再仔细说说！”

“我的意思是当时应该有一个熟知这种最早的而且自成体系的文字的人然后这个人因为某种原因逃离了殷商毕竟早期文字这种东西不是统治阶级的上层贵族是绝对不允许学习的就像我们现在一样寒士是根本没有晋身的机会一样而这种文字也被牢牢的掌控在了上层的统治贵族手中！”

“嗯你说的有道理然后呢？！”

“你再想想但凡统治阶级就一定会有求神问卜的祭祀要祭祀就要有一套传承自古的体系不然如何与上天沟通又如何证明统治阶级的神圣性？既然统治阶级有了神的指引百姓自然也会跟从然后在这个祭祀体系发展过程中睿智的上层统治者还会不断吸收民间的各种早期的崇拜信仰加以不断改进和变化这样一来这种融合了上层与下层的祭祀体制也就更加令人信服和神圣了！”

“你说的我好像有点明白了你是说我们现在的道家方士神仙家还有之前那些个小女孩所说的五大仙门之类的民间信仰其实都是源于一家！”

“鲍姑娘你实在是太聪明了我的意思就是这个！”

“哼我自然是冰雪聪明的这个不用你说不过照你的观点来看这上古的术法又为何会变得如此四分五裂呢（各位看官看到这里也应该明白了我什么要引用罗贯中的那部小说的片段了吧是的就是为了讲最初的术法源流都应该是从一种成体系的文字中演化而来！我现在如此大费周章的讲这些也是为了以后在文章中建立一些自己的神话体系毕竟以后本文要继续铺展下去这佛道之间还有其他宗教之间的对抗交融很多事情的确是不能完全用科学来解释的）?”