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第四百四十七章 白蛇小妖(1 / 2)

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神魔之舞,又叫做巫族之舞,敖信和琵琶仙都看过一些文献,上古巫族是从天地间借去力量的,所以他们会在各种情况下,譬如祭祀、战争的时候跳舞,以获得自然力量加持。他们的舞蹈大多模仿自然元素活动,譬如水、火。

舞和巫在上古时候是一个意思,上古神魔正是因为喜好各种舞蹈,这才有了巫族之称!巫术和咒术自古便有,到了夏王朝时,巫族残余半巫人巫氏中出现了很厉害的毒、药宗师,毒术和医疗便融入了后世巫的系统中,严格来说这也是巫族的绝艺!

敖信一眼就看出来了,眼前这支部落的族舞狂野大方,又是水之形态,十有八九便是共工一族的舞蹈!

“共工氏的舞蹈,我没看错?”敖信还是有些难以置信,他是从文献的记录,以及自己的知识来判断的,毕竟在巫妖大战的时候,神魔就已经快要灭族了。不过,说巫族已经灭族,这也太过武断,毕竟后世有共工一族的刑天曾反天庭,以及九黎圣血蚩尤一族作乱……但到后+ 来正统的巫人已经没有了,这是毫无疑问的!

“不一定是神魔后人,可能是混血,但舞蹈肯定是神魔一族借助自然之力的舞蹈。而且其中融入了别的东西,那拟兽之舞不是神魔族的,而是乾达婆的。”琵琶仙对佛教体系非常了解,下方众人舞蹈中蕴含着佛教的少许东西,她也能轻易看出来。

“看来是经历了融合,可能神魔后裔许久以前就躲在这里吧!西南方继续往西南走,走很远的水路,便可以出海到西天灵山,当时八部众被改编成佛教,还是有一些人不愿意的,偷偷跑到了这边,和这边的神魔后裔、原住民结合……八部众都擅长养生之术,拟兽养生之术是有的,这部分拟兽不是为了获得自然力量,而是为了增强自己的体质,为什么他们要把这一段编写进祭祀之舞中……”敖信不愧是天下有数的智者,轻易便判断出了两个派系融合的经过,只是他还不明白,在召唤自然力量的舞蹈中融入养生之术有什么用。

厉害的神魔早已经死了,当初从西天躲过来的人,估计也不是什么大人物,不然西天灵山不会放过,小人物是活不久的,自然也死了。若是有强大的水系神明在,无论是巫族还是八部众的,舞跳到这个时候,神明就该回应了,但敖信这时候还是没感觉到太厉害的力量,野鬼和妖物倒是被吸引来不少,不过却都很弱小。

当前的一人越跳越起劲,水的温柔,水的狂野,一种战前做准备的暴戾渐渐出现,舞蹈到了高潮处!

每个人都是大开马步的蹦跳,手中是建议的乐器,不停的甩着头……突然,当前那人停了下来,对着天空噢噢噢的喊着,他快速的拔出了腰间的匕首,在左手掌上用力一划!

一道鲜血溅出!同时,这‘老头’的气息急剧衰颓,脸上凭空多出一道皱纹,整个人似乎变老了许多!

“我懂了!这是淫祀,神明的力量太弱,所以对人的吸收很大,连这个力量不弱的祭司都承受不住!孔雀之舞编写进去,主要是为了让他们能更健康一些!”敖信判断出了这是淫祀。所谓的淫祀,便是神明吸收大于贡献的祭祀活动,这种祭祀对气运损害是极大的,这祭司是把大部分的供奉都算到了自己身上,用自己的精血去祭祀神明!

“阿爸!”一清脆的声音突然大喊出声,一个穿着白色布衣的女孩从人群中冲了出去。女孩只有十七岁左右,头发披肩,梳洗得很整洁,眼睛很大,眼瞳是蓝色的,鼻梁高挺,有着混血特色。在众多晒得黑乎乎的人群中,她白得就如牛奶一般,是那么的显眼。

那领头祭祀的人在放血后便突然衰弱了下去,被女孩扶着,这才没有摔倒,但女孩也是一个踉跄,险些支持不住。接着许多人围了上来,把虚弱的老祭司给带了下去……“淫祀!用这种祭祀方法吸收力量的妖仙鬼物,实力都不会很强,不能隔得很远收取贡品,它一定就在附近!”琵琶仙眼中有着杀意,敖信是女儿国供奉的正神,最恨淫祀的邪神,连带着她也是万分憎恨,只觉得这是为了自己修行而不惜伤人的恶妖。

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