第三百九十章 期待（1 / 2）

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华国历史千百年来拉伙结社都没有停止过……

最有名的社团成员当属右岸的国父当年的同盟会很多人都是他从洪门带过来的人所以洪门也号称流传至今最大的一个门派其实主要还是因为解放以后洪门的根基在国外没有受到覆灭xìng的打击。

国内对这样的社团打击是非常严厉的毕竟在华国zhèng fǔ看来拉帮结派是大忌所以大陆的社团寥寥无几但是袍哥是个例外。

倒不是说袍哥能在国内生存下来而是袍哥这种独特的化影响面实在是太宽广了就因为这种帮派是地地道道的街头化基本都是穷苦平头百姓组成的加一直在蜀都省这个相对比较封闭的环境里面孕育整个这一地区的生活已经被这种袍哥打深刻的烙印迄今为止蜀都一带群众说话的方言里面都有大把的袍哥切口影响力之大可见一斑。

如果这样袍哥也就跟大多数地方小社团一样会被逐渐湮灭在历史长河中但抗战这件事就改变了这种历史发展cháo流。

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首先是抗战中袍哥为主的蜀军出战战死者众也算是为国立功其次就是国民zhèng fǔ搬迁到了蜀都渝庆成立陪都太多达官贵人混迹在袍哥中间大大的抬高了袍哥的档次。

而且随着国民zhèng fǔ的倒台又有太多跟这个zhèng fǔ关联的高级袍哥望风而逃出国了所以袍哥就难得的成为一个比较高级一点的社团虽然不敢跟洪门比也比其他很多强了。

荀老头以前就给陆龙说过仁义两堂在蜀都周围扎根比较多礼堂因为是武力为主所以一来在抗战中战死比较多二来就是逃出来的多没有留下什么人在国内。信堂是搞擦背卖唱的也就是现在的服务业跟娱乐业依附于礼堂跟贵人们的比较多死得少。逃得是最多的因为传说共匪是决不允许这些阶级残余的所以最后逃出来的是最多的。

香港就是当年外逃的第一个落点这些依附于人的外逃者没有能力像洪门或者礼堂再逃远点就好像火车皮的灰尘。全都被抖落在这里生根发芽了倒也有了另一番天地。

陆龙不知道这些过往历史但他之前故意摆出袍哥的手势就是想试着看看有没有荀老头说的香港还有什么袍哥人家没没别的意思结交一番总不是坏事他自己都没有发觉自己身那种江湖大哥的习气。在愈发的浓厚起来。

这个时候他的动作就更加浓厚依旧还是当年庞老头教给他的那个食指回环在拇指旁边中指竖立。却多了一根无名指也竖立只有小指是卷曲的单手用左手压住在身前拱一拱就好像有三只香一样：“门朝四海香烧三排敢问一个智！”

这都是荀老头悉心浇灌了不再是以前跟着庞老头只学了个动作动作幻化得很熟练开口更是换成了蜀都口音三句话铿锵有力。抑扬顿挫引来对方三老两中年的一阵表情剧变！

其中一个老者抱抱拳却不是一手包另一手的动作而是小指拇指收敛一根无名指也收敛只有剩下五指交叉抱拳拱一拱：“当头一个信！五湖皆兄弟。香烧五排！”

陆龙却笑起来收了自己的手势：“您几位别当真我就是跟着师父学功夫没有cāo练家底所以只算是挂个名！”

另几位是真的松了一口气表情笑呵呵起来！

社团嘛最讲究就是个等级高下荀老头能留在大陆自然是接掌了智堂还是总舵的智堂那就面朝四海都是最高一份的智堂其他的都是四以后的排列至于烧香只有舵爷大哥才是烧一排香陆龙跟着荀老头当接班人自然就只掉一级烧三排香理论来说就是掌管一方生意流落海外的信堂是没资格自己排出大哥的只能是依照逃出来时候的身份报送第三级五排香就是高级头领大骨干顺便说一下袍哥是一、三、五、六、十有五个级别关二爷、赵子龙赵四弟还有瓦岗军叛徒老七罗成以及杨门女将**妹是忌讳这几个数不用。( )

总之就是搞得神神秘秘陆龙刚学这个的时候是一个劲的笑：“为嘛一定要从三国跳到隋唐还要杨门女将呢？难道有jiān情？”

荀老头也觉得丢脸直拿烟杆抽他的屁股：“袍哥人家有个屁的化！还不都是看戏的时候讨论的这些事情都是跟戏里面经常出现的人物有关的！”

但真的能唬人啊维克托在旁边看得聚jīng会神津津有味！

陆龙看看前面汪领导已经在看着这边指指前方：“要不另外找个机会说一说？”

信堂的人是真有些激动：“没想到啊！没想到国内居然还有人？一定要说一定要说……”

陆龙就跟大李拱拱手：“那我就先归队了你说的我肯定愿意也有空再说说？”

维克托就自然得多笑着学陆龙拱拱手：“好好好……待会儿再说黄叔叔好我也就先入座了……”都是显贵但平时真的没太多交集相互拱拱手就分开了。