第九十二章 大典（月2）（1 / 2）

妻妾儿女们很快抵达了洛阳入住了东都苑的合璧宫。

邵树德依然宿在上阳宫六月的最后一天晚上他试了试新朝的龙袍。

五德相生学说一直要延续到明朝才逐渐消亡。

自秦代以来龙袍的颜色就一直在变化。

秦代皇帝穿黑色龙袍。西汉那会一开始认为自己继承了秦朝的水德故穿黑色龙袍但汉文帝时改为土德穿黄袍。

王莽篡汉后将西汉改为火德。刘秀建立东汉继承火德穿红色龙袍。

汉献帝禅位后火生土故魏为土德又穿黄袍——值得一提的是王莽是个大发明家他不但发明了禅让制度与流程还将五行相克学说改成了五行相生学说因此西汉的土德变成了火德。

西晋之后北方大乱但仍然有很明确的五行相生。

《魏书》记载：“魏承汉火生土故魏为土德。晋承魏土生金故晋为金德。赵承晋金生水故赵为水德。燕承赵水生木故燕为木德。秦承燕木生火故秦为火德……魏承秦魏为土德。”——最后这个魏是北魏。

但北魏孝文帝不承认前赵之类乱七八糟的政权认为他们不配。于是下令魏主水德直接继承了晋的金德。

北魏分裂后东西魏继续主水德然后被篡位北周、北齐皆主木德穿青色龙袍。

隋一统之后主火德穿红色龙袍唐属土德穿黄色龙袍。

其实吧历朝历代龙袍颜色各异但其实有一样颜色是相通的即黄色。也就是说无论该朝主何德皇帝衣柜里总备着一件黄色龙袍十分流行。甚至于皇帝各色龙袍都有比如乐安郡王李晔大朝会时就穿上黑下红的衮服并非黄袍。

龙袍也并非纯色事实上以一种色调为主辅以其他颜色。

为新朝定制的龙袍目前有白、黄两种主色调。

此时邵树德穿在身上的是一种相对暗澹的白色看起来不是很鲜亮。

领、袍袖、襟缘、下摆等处有星辰、山河图桉胸前不是国朝的蜷曲龙纹而是金色的飞龙在天。

看起来还不错风格有点类似他早年看过的某部电视剧里李元昊穿的龙袍。

“如何？”邵树德转了一圈问道。

何皇后挺着个大肚子半躺在床上笑看着道：“太傅——官家穿着甚是英武大气。”

官家一般只有非常亲近的人才可以叫。

何皇后以前喊李晔为官家如今又喊邵树德为官家侍奉两朝君主也是传奇。

“还是要好好疼爱淑献皇后。”邵树德笑道。

陈氏、萧氏忙前忙后为邵树德束紧腰带然后退后几步细细品鉴。

“官家穿什么都好看。”二女亦笑道。

邵树德随手又拿起几套官服看了看。

从北周以来官服按品级分大概就是紫色、绯色、绿色、青色一直延续到宋代都是这个划分。

邵树德没有改动这个规矩。所有人都熟悉了这么一套服色制度你偏要标新立异是吧？又不是什么原则问题他懒得改了只是让人将绘在上面的禽兽图桉动了一下但主旨并没有变。

“明日便是典礼了。”邵树德看着陈氏、萧氏说道：“跟了我这么多年登基之后定会给你们一个交代。”

他知道登基完后得先封自己老妈、祖母、曾祖母之类然后才能封自己的女人。

礼制如此不可废。

封完妻妾儿女之后便是封有功之臣。

新朝建立人人都有好处这便是大家跟着你打拼的意义所在。

******

天佑二年七月初一天公还算作美虽然漂浮着一些云彩但依然算是个不错的天气。

同时也是个酷热的天气。

天还未亮的时候邵树德便乘坐玉辂车经应天门入紫薇城正衙含元殿。

他的身边跟着精挑细选的仪仗数百人入殿后便散于四周。

邵树德深吸一口气缓步上前坐在龙椅上。

他轻轻抚摸着御座扶手突生感慨。

“中书侍郎宋乐、中书侍郎陈诚、门下侍郎萧蘧……入内觐见。”通事舍人大声喊道。

宋乐、陈诚、萧蘧等人一齐入内拜道：“臣拜见陛下吾皇万岁。”

这一拜君臣名分已定！

“宋卿犹记得天德军城初次相见言谈甚欢相见恨晚。”邵树德说道：“一路走来卿转任诸藩出力良多。古人云‘天将瑞时必有人杰’卿应运而生怀倜傥之奇姿抱英迈之正气我得人焉。今日虽为君臣之别然情分非比寻常大道至艰仍需砥砺前行有卿助我甚善。”“官家王者受命于天该自称朕。”内侍丘思廉用微不可闻地声音提醒道。