第九十七章 天地内丹法（1 / 2）

听东篱子将炼丹之法分为外丹和内丹吴升忽然间想起当年在雷公山上木道人对自己说的那番话：“炼气本义即为炼丹青妙玄功其源为炼丹之法于体内成丹以代气海之用。”

思忖间向东篱子问道：“前辈可知木道人？”

东篱子想了想摇头：“未曾听说过这是何人？”

吴升叹息道：“一位前辈死在了稷下学宫两位奉行手上。。”

东篱子问：“这个木道人你认识？”

吴升点头道：“木道人曾说炼气本义即为炼丹。”

东篱子默然片刻道：“果然是位高人。”

哀思少时吴升道：“前辈请讲。”

东篱子道：“九转一气丹极适合作为第一炉内丹炼制盖因其主药绿萝产自仙都山此山你当知悉老夫就不多言了因此绿箩有先灵之气当为药引。”

当下便向吴升传授内丹炼制法门。

欲炼内丹应先开炉鼎其步骤共有三个首先是“六根共震”即于气海中鼓荡真元使“丹田火炽两肾汤剂、眼吐金光、耳后风生、脑后鹫鸣、身涌鼻搐”完成了这一步便可以开始“金液还丹”。

六根震动时舌根产生的金液为修士本源之液最为珍贵不能浪费糟践, 需将其引入丹田, 形成不断循环, 犹似高崖泉涌、深谷溪瀑这便是金液还丹。

接着再将真元在奇经八脉中游走, 将所有阻滞全部打通这叫“通大周天”。

实际上, 东篱子正是借鉴了丹炉的结构和运行方式：六根震动, 相当于“规划”丹炉的结构, 金液还丹相当于构建灌溉的炉颈, 通大周天通的是真火通道。

完成了这三步身体和气海被赋予鼎炉之能, 可以准备炼丹了。

炼丹先采药, 采药要辨析丹铅、河车、朦胧气, 即将灵材在体内解析配比, 阳气下降为丹铅阴气上升为朦胧气, 残渣化为河车。

再以真火炼制以七返之法令丹铅出丹砂以中宵漏永法析朦胧气以生金水——此金水非舌根金液, 丹砂、金水滴落河车之中再以造化交媾法令河车出黄芽。

东篱子尽量以浅白的话语讲述：“天有五行, 地有五行。天有五行者水木土火金。地有五行者, 火金水木土也此皆属阴阳二气之所生, 又各以土为主。此二土即圭黄芽为真丹之金金产土内是谓刀圭。此时舌根吞吐金液上朝天庭历泥九降华池, 饮之则飞下层楼直诣绛官复流入气海丹鼎之中灌溉黄芽, 周而复始无有休息。此名自饮刀圭。”

经过这一系列步骤后即完成了炼制内丹的所有法门。

听罢吴升信心更足因为他的气海是由青妙玄功重塑出来的而青妙玄功同样是内炼之法与东篱子的天地内丹法有异曲同工之妙本质相同炼起来就没什么难处。

于是吴升开始按照口诀打坐震动六根。在他的内视中随着六根齐震渐渐震出来一块相对独立的区域身体大部分被划入这块区域中看上去好似一座人形鼎炉。