第二四二章 邻居无好人啊(1 / 2)
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日本的天主教徒起义,站在人道主义立场上,应该同情他们。
因为,他们多是因为天灾和苛政压迫而活不下去的农民。但是,站在亚洲儒家文明立场需要警惕,这是天主教文明对儒家文明地盘的侵蚀!
如果天主教起义成功了,日本有可能成为脱亚入欧的天主教国家,或者是西方国家的殖民地,对于中国来说,这都不是一个好消息。
那样一来,日本将会作为欧洲基督教文明入侵儒家文明圈的桥头堡,会严重损失中国的未来的利益。后世,中国近代挨打,本质上是周边列国多成为欧洲人的殖民地,列强拥有众多可以进攻中国桥头堡,中国近代被西方国家群殴,这是难以避免的。西方的群殴对于中国伤害还不是最大的,让中国真正跌落最谷底的是,明治维新后西化的日本,也开始对中国采取鲸吞蚕食,神州大地才进入了最黑暗的篇章。
本质,中国近代挨打,还是儒家文明被西方文明压倒了。世界近代史上,多种文明的竞赛,最关键的是“工业化”。谁先完成了工业化,谁就是世界的主宰!
儒家文明和伊斯兰文明,拥有比欧洲更多的领土和人口,但偏偏都没有完成工业化。于是,欧洲国家成为了列强。对于其他文明掌握了生杀宰割大权。
被欧洲文明凌辱就罢了,近代中国落魄后,周边的哪些白眼狼,都忍不住咬上一口。如果,不是后来中 ” 章节更新最快” 国及时完成了工业化,腰杆子挺起来。恐怕会被这些白眼狼们活吞了。
作为儒家文明圈的领袖,中国一直很鸭梨山大!因为,儒家文明圈尽出白眼狼,一个个都在中国老大哥身上占便宜。
比如越南,原是大秦帝国的国土,但是秦皇派往越南的将领赵佗,乘着秦国内乱,将越南分裂出了中国,此后这些分裂者后代甚至与当地土著同化,越来越不服王化。
还有缅甸?也是一个白眼狼!以前汉朝末年。缅甸诸多部落曾归附蜀汉,《三国演义》中描述“孔明七情七纵孟获”,便是描述缅甸一些部落归化的一些始末。不过,后来缅甸的一些土司造反分裂出去后,对于中国也不甚恭敬。
朝鲜在儒家文明时代。是非常恭顺。但是,后来随着中国一度衰落、沉沦,朝鲜也是白眼狼,不再对中国奉承巴结了。
后世的日本,更是最强壮的狼崽子,一旦有实力,恐怕会生出亡我中华之心。
中国周边,尽是白眼狼啊!
自欺欺人,认为以德服人引来万国来朝?扯淡。明朝百多个藩属国,都是敬畏中国的势力。一旦失势,便树倒猢狲散,甚至会被昔日的小弟羞辱、欺凌……
肖图白回顾了后世的历史,不由感慨道:“邻居无好人啊!难怪老祖宗说。要远交近攻!邻居们就要敲打,远方来的才是客人!”
””大殖民时代,不讲究以德服人,而讲究一个弱肉强食!
这里面。一个办法是“鲸吞”,西欧列强,皆用鲸吞之策,但是后世殖民地独立运动兴起后,西欧列强鲸吞的土地,基本全部丧失殆尽。而俄国人采取“蚕食”,今年吃一点,明年吃一点,每一块蚕食的土地,均是移民、同化。以至于,后来苏联解体,俄罗斯失去大量领土后,依然还是全世界领土面积最大的国家。
国土是世界上最重要的资源!国土在手,哪怕一时间的沉落,将来也有翻盘可能。比如,后世苏联解体,很多人准备看俄国人消化。目睹到俄罗斯去工业化,从一个工业强国,工业产值不断的下降,变成一个以资源出口为主的国家。但是,很少人意识到,俄罗斯工业能力不算降低,但是民族国家领土还保存,并且教育、军事等等方面并不落后,只要不出差错,迟早还会崛起。
肖图白目光盯着日本九州岛天主教徒掀起的起义,是一个削弱日本,攫取利益的良机。中国周边的邻居们都不是好人,敲打、削弱任何一个邻居,都是大快人心的事情!
“天草四郎啊,希望你坚挺一些,多撑一点时间。而幕府啊,多剿一点时间……”肖图白送出了真诚的祝福,“多难兴邦!祝愿,日本的乱子要大一点,影响要更深远一些,对日本造成的损失要大一些,幕府、天草军双方死伤多一些……”
日本天主教的大发展,”明末皇帝分身 ”起源于16世纪葡萄牙传教士,带去了大量西方文化,包括天主教思想。其中,16世纪中期,日本一代枭雄织田信长便接受了洗礼成为天主教徒,并且鼓励天主教在日本境内发展。