第五百一十七章 第一次锡兰海战（2 / 2）

这场被后世称为“第一次锡兰海战”的结果，早在开始时就已经注定，泰米尔王国的水军精锐一天之间损失殆尽，剩余的水军只有一些小战船，巡防一下港口还行，想要与别人作战简直就是作梦，而亲战船的建造也不是一天两天的事，所以他们暂时失去了海上争雄的能力。

南天竺的一支泰米尔人势力本来也派出一支船队，但是在听说了这场海战的结果后，吓的立刻让船队回航。不过这些泰米尔人对外十分团结，他们并不甘心失败，南天竺的一些个泰米尔人势力首领自发的聚集在一起，商议对抗外来侵略者的事。

虽然泰米尔人对外很团结，而且他们也对这股突然到来的外来者十分的敌视，但是经过一个多月的争吵，他们却还是没能拿出一个切实的方案，其中有人提出集合所有势力的海军，与对方在海面上决一死战，但是上次的海战结果已经让所有人感到胆寒，而且锡兰岛上的泰米尔王室是他们中海军力量最强的一个，现在连泰米尔王国都败了，他们联合起来估计也没什么作用。

可是没有海军的话，泰米尔人就拿李贞他们没有办法，所以最后这些泰米尔人只能想到一个办法，那就是封锁整个南天竺的海岸，禁止李贞他们的船只靠岸，也禁止南天竺的商人与对方做交易。李贞他们不可能一直呆在海面上，肯定也需要补给，但现在南天竺没人与他们交易，也就得不到补给，到时他们自然就会离开。

不过李贞在得知南天竺的泰米尔人用这种方法对付他们时，却是哈哈大笑，他们要的就是泰米尔人对他们的敌视，况且从南天竺得不到补给没关系，旁边的锡兰岛上还有一个僧伽罗王国，而且对方还是泰米尔人的宿敌，现在自己已经与泰米尔人势不两立，相信只要僧伽罗人还有点脑子的话，就会对他们待为上宾。

其实也就在朱冲将泰米尔王室的海军消灭的第二天，王玄策带着几位从大唐而来的高僧组成的使团，带着各种珍奇的礼物乘船去了僧伽罗王国。现任的僧伽罗国王名叫辛克亚，是一名虔诚的佛教徒，其实这也是僧伽罗王国的一个特色，那就是全国上下无论贵贱，全都是佛教徒，其中对佛法领悟的能力，也会决定一位王子是否能继承王位，而辛克亚既然能击败其它兄弟登上王位，对佛法自然十分的精深。

辛克亚身为一个统治者，自然明白敌人的敌人就是自己的朋友，所以他对于王玄策的到来，自然十分的欢迎，特别是在之前的海战中，更让他看到了李贞手中的实力，这也赢得了他的尊敬，因此十分隆重的迎接王玄策入城。

僧伽罗王国又名狮子国，都城的名字就叫狮子城，城中最宏伟的建筑不是王宫，而是一座座巨大的寺庙，道路上随处可见大大小小的佛像，其中身穿僧衣的僧人尤其受人尊敬，甚至连一些乘车的贵族在遇到僧人出行时，都要主动让路。甚至连国王在与僧人谈话时，都要想办法让自己比僧人的头部低一些，以此来表示对佛祖的尊敬。

看到这种情况，第一次来到狮子国的王玄策也是暗自称奇，大唐国内也算是佛法兴盛了，但是与这里的僧伽罗人相比，却还差的多。至于那几名随他一起来的大唐高僧，则激动的热泪盈眶，认为这才是真正的佛国，而且他们已经打定主意，无论如何也要留下来。

辛克亚将使团请进王宫的大殿中后，王玄策立刻送上带来的各色礼物，其实无非是一些丝绸瓷器，另外还有一些小玩意，比如精钢打造的宝刀、宝剑，制作精美的玻璃工艺品，羊脂白玉雕刻的佛像等，全都是些华而不实的东西。

不过这些东西对于辛克亚来说，却是十分珍贵的礼物，特别是那尊三尺高的玉佛像，更让他视若珍宝，甚至还当场表示，自己要出资建造一座玉佛寺，将这尊玉佛供奉起来，让全国的百姓都来参拜！

王玄策是文人出身，本身对佛法也很有研究，不过他却无法理解辛克亚这种狂热的宗教信仰，毕竟在他看来，无论是什么宗教，都是上位者统治百姓的工具，可是在僧伽罗王国却反了过来，宗教竟然将统治者整个王国，辛克亚这个一国之主为了区区一尊佛像，竟然不惜耗费大量国力，建造一座多余的寺院？这让身为儒家弟子的王玄策实在无法想像！RS