第一百二十一章 治（1 / 2）

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自持智谋者亡于己。

忠良和父亲信元在刈谷城里相会。父子上次相见在三年前。水野家其兴也勃焉，忠良靠得住的一门只有父亲和叔父。三人分镇东西与中枢，常年不能见上一面。忠良与父亲有千言万语想说，但见了面一切都泯然在无言之中。

“难得来一次，见见你的弟弟吧”忠良不能呆太久，临走前信元对忠良说着。

“我甲胄刀兵在身，恐怕不和适宜。”

“也对！以后有机会我再把藤助带去骏府城。”

藤助就是忠良的弟弟，传说中于国生下的孩子。这个时代小孩的天折率非常高。忠良甲胄刀兵代表杀气，吓着小孩就不好了。

走前父亲嘱咐到“如果抓到一个叫竹之内的人，一定不能留。”

忠良不知原因，但还是应下。直觉父亲这一辈有一段难解的恩怨在其中。

出了城，真有一个叫竹之内的人被带到忠良马前。满头白发，形容枯槁。“主公，有人说他就是主谋。熊若宫的竹之内。”

“竹之内？”

他点点头。

“杀了”

“哈!”备军手起刀落，人头滚落地上。智略超过自己的器量就是这个下场。

刈谷城清理完成，大军继续向东。十几公里外冈崎城，还不知道僧兵在刈谷城被杀得片甲不留。矢作川边鲜血染红了河岸。逃到这里的人自以为过了河就能逃出生天。可是迎接他们的还有-百备军组成的一道网。

野武士围着城池喝挑战、城内敖平贞能就是不动。他们没法只能扎营，来个长期为围困。就地煮起米粥，萝卜野菜散布满地。与其说是个战场前沿，不如说是个菜市场。

城下居民，经过初期地〖兴〗奋后，回家该怎么生活的就怎么生活，偶尔来城下一逛。生活富足的他们不会把一揆当成一种生存方式。没有威胁到自身安危的情况下，大多数人只是凑个热闹而已。在他们目光不能及的地方，水野正从三个方向城下围拢。

日落前，忠良高举旌旗。大张旗鼓地入城，三杀口号传遍整个城下町。

不跪者杀，手持武器者杀，窝藏乱贼者杀。两千多人一起大呼。胆小者当场摊在地上。

冈部正刚端碗米粥刚想喝，水野军呼声响起，手中热粥全打翻在身上。

“不好快跑”他呼叫一声，带领大群乌合向东面跑去，不一会又倒转回来向西面跑去。西面也是一样，水野军的抢阵踏步逼来。南面不用说，‘动如雷霆’的大旗当面而立，北面是冈崎城。几百人退回原地被挤压成巴掌大的一团。

“哐当~哐当~”面对合围野武士们自动丢下武器跪地求饶。冈部正刚大叹一声，也低头跪地。

忠良本阵所到之处，町内居民顺道路跪满两旁。他们大气也不敢出一口。出了备军发出的声音。忠良什么也听不到。

水野家数年治理三河，对他们太过宽松。他们几乎要忘记了法度和秩序的重要。

“良政，派人到个个路口立下告示，明日上午到场观刑的町民便既往不咎。”忠良边看着备军收押野武士，边说着:“忠胜，守刚，利家清理余党，其余和我入城。”

论是在哪个时代和哪个地方，治理平民不止需要大米，还要法度和皮鞭。

......。......

冈崎城中，夜深人静的时候，本多正信突然觐见忠良，说着已经劝服空誓和尚为本家效力的话。如何劝的不说，虽然忠良已经打算除掉他。但是如果不见，会让自己重臣感到冷落。吹灯前就见一见空誓和尚有何说话。

空誓和尚一来就跪在地上。俯体请罪。忠良沉默了好一会，昏暗跳跃的烛光燃烧了小半才说着：“大师只是来请罪的?”

“贫僧还想向治部大辅公讨要一个东西”

忠良觉得他厚颜到了一定程度，就让他说下去“你想要什么”

“贫僧想要贫僧自己的性命。”

忠良笑着“你的性命不是在自己身上吗?怎么向我来要?”