19.摄影就是讲故事（1 / 2）

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如果要求不太高的话，我也算是半个摄影爱好者，光学、数码的单反机我都有，通常，包里还有一个卡片式数码相机，随时可以抓点什么，设备倒是不错，杰作没有几张，爱好而已！有一次在地铁4号线里，一群高中女生站在车厢里聊天，第一个同学说：“罗京去世了。”另一个同学问：“罗京是谁？”第一个女生便掏出手机，上网搜出罗京的遗像让她看。然后利用网络上的“心理测验”开始算命了，几个头攥成一圈，有说有笑。中途，上来一位民工模样的中年人，用好奇的眼光看着她们，构成了一幅对比性极强的画面。我立刻从背包里掏出卡片机，将他们收入相机。画面上有男有女；有中年民工，有青年学生；有欢乐，有惊愕；有运动，有静止；有时尚，有质朴，很有故事性。

这里有故事

摄影爱好者最沮丧的时刻有二，一是关键时刻手里没家伙；二是虽有相机在手但动作迟缓，错过了时机。有一年春运期间，我在天目西路恒丰路天桥上看到前面有两位民工汉子，身上背着行李，两手搀着一个幼儿，急匆匆地赶路。我看到孩子的裤腿一只高，一只低，被两个大人提在中间，几乎要架空了。一幅回家过年的欢乐和辛苦相。我想，这三个人的背影就是一幅绝佳的人物和风俗照素材，可惜我两手空空。这属于“关键时刻手里没家伙”。今年夏天我在瑞典维克萧的林奈公园里，见到一位年轻的女郎穿着比基尼躺在大草坪上做日光浴。这在西方的夏天是常见的现象，本身没有什么故事可言。但那次正巧在草坪边上的树荫下，有一条长椅，椅子上坐着一位老先生，正面朝着草坪中央。于是，画面构成了故事。我悄悄地举起了卡片机，看到画面上女郎的形象极小，便变焦把她拉近。而拉近的结果是老先生被挤出了画面。于是，我就向椅子靠拢，试图变换一下角度，将他们二人都收进镜头。就在这时，老先生缓缓地站了起来，转过身弯腰在收拾什么。一张意味深长的照片就这么流拍了。这属于“动作迟缓，错过了时机”。人物是故事的主体，但人物是运动的。不管什么原因，你一旦错过了机会，就再也没法弥补了，只能在自己的头脑里保留着当时的映像和永久的遗憾。

拍山水和静物，相对容易一些。我感到最大的问题是，很多人在旅游时，不喜欢用眼睛看，而是热衷于“以拍代看”，有点本末倒置了。你很容易发现，这类游客，不是中国人，就是日本人。还有就是“排列组合”。一群人按排列组合的方式分别拍照。一景点完成，立刻转移到下一景点再次反复。我把这种以景点为背景的照片戏称为“一泡尿”，其典故源自《西游记》第七回。这类照片当属摄影的初级阶段。群众自娱自乐，只是玩玩而已，谈不上美学价值。

真正的摄影作品，是有故事的。前不久我在当当网上购买了一本美国《国家地理》典藏图片集《超越视觉》（中国旅游出版社,2009年8月版），是美国国家地理学会打1888年成立以来所收藏的几百万张摄影作品中精选出来的经典图片集。第一次翻阅，你就会被这些不同时期、不同题材的杰作所震慑。这里没有多少我们通常喜欢的唯美主义的摄影，而是几乎每张照片都能让你讲出或想出一篇故事来。照片上的人物没有拗任何造型，但你绝不会等闲视之。因为，他们每个人都向我们展现出属于自己的故事。我们也可以从作品中感悟出作者的思想感情。一张好的摄影作品，确确实实是“超越视觉”的。因为它必然包含着引人入胜的故事，仅凭视觉是把握不住的。再唯美的照片，如果没有故事，也只是感官的产物。这大概就是我们习惯的美学理念与当今主流理念的差距吧。

即便是拍摄动物，你也能触摸到作者的思想脉搏和情感流向。