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第二百四十七回 临行之荐(2 / 2)

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神州大陆,多有天灵地气交汇聚集的风水宝地。如世人口中所常说的十大洞天、三十六小洞天、七十二福地,就是这些风水宝地中的典范。

玉剑山,秦岭群山中一座并不怎么出名的高山,其所汇集的天灵地气只是一般而已,算不上是什么洞天福地,再加上玉剑山处在群山陡岭之中,道路十分难行,故此在寻常世人的口中甚少提及。

两百余年前,有那么二十几号凑在一起修仙悟道的人来到了玉剑山避世静修,随后就带着几分开玩笑一般的性质组成了所谓的玉剑门,这二十几号人也就成了所谓的玉剑门第一代门人。

本来这种有“玩票”性质的修仙门派在江湖上是不会有什么浪花翻腾出来的,可偏偏第二代门人中出了个残舟道人,游历天下的三十年真可谓是声名雀起。之后残舟道人返回玉剑门接任玉剑门第二代掌门,对玉剑门上上下下进行了一系列的改革,使原本“玩票”的玉剑门变成了一个正儿八经的修仙门派。一转眼的数十年过去,玉剑一派在江湖中与修真界中虽然算不上是什么名门大派,但多少也算是小有名气,门下弟子亦有过千之数。

不过可能是由于受到最初的玉剑门那种“玩票”性质的影响,玉剑门与一般修真门派的中规中矩不同,玉剑一派的弟子入门之后,除了本派入门时必修的基本功之外,并不怎么苛求弟子接下来要练什么功或是怎么样去练功。只要你选修的功法不是那些损人利己或是会危害到他人的妖功邪法,那么你爱怎么修就怎么修,哪怕这种功法是其他门派的功法都没关系,前题是你有本事弄得到而且不会惹来麻烦。

当然了,如果你达到了相应的条件,去修习由残舟道人定下来的玉剑门嫡传功法也是很不错的,像残舟道人当年的招牌绝技“元灵剑翼诀”,在修真界中也是颇有口碑。

另外嘛,你如果不愿苦修功法也没关系,玉剑一派在琴棋书画、诗辞歌赋、机关技艺等方面的造诣亦颇有过人之处,你爱学哪样学哪样。若是你能从这些技艺上顿悟而入道、得道,传扬出去也是美谈。

总而言之,玉剑一派讲究的是悟由心生、顺其自然,而且还能够乐在修中。也正因为如此,玉剑一派的许多弟子论修为可能是不怎么样,但却大多都多才多艺,这也是其他门派的弟子所不及的一个特色。

此刻山门前的乘风台上,某位白衣如雪、气质飘逸,作一身文士装束的人正自空中御剑而落,在他的身侧则带御着一个年约十五、六岁的少女。不多时二人拾阶而上来到了山门前,山门前两位卫门弟子一见来人便恭敬的施礼道:“临江、临川,恭迎江师叔云游归来。”

临江、临川口中的“江师叔”正是江游。但见江游向临江、临川点了点头,略一侧身让现出了跟在他身后的俏丽少女:“两位师侄,她名唤白灵,是我这次在苏杭一带云游时新收的弟子。白灵,过来见过临江、临川两位师兄。”

少女白灵应声上前,向临江、临川款款一礼。这白灵的身段娇柔婀娜,容姿清丽可人,气韵则典雅清秀,一看就知道是典型的苏杭美女。而一身飘逸合身的广袖衣裙,亦突显出了白灵那江南女子独有的柔美气韵。再在向临江、临川盈盈施礼间,那端庄典雅的气质有在告知旁人,她必是出自名门大家的书香闺秀。只是如不仔细观察,旁人恐怕会很难查觉到在白灵端庄典雅的同时,那对漂亮的大眼睛暗中却不时的会闪过几许机灵与调皮。

两厢礼罢,临江向江游道:“江师叔,掌门之前有传下话来,说是江师叔一但云游归来,就请师叔你马上去见掌门。”

江游点点头:“既如此,我这就去面见掌门师叔。临江,你去找陆垣来,让陆垣代为安排一下白灵的入门诸事。”

临江应声而去,江游亦向白灵交待了几句之后就赶往主殿去见掌门残舟道人,山门前就只剩下了临川与白灵。未完待续。

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