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第七十一回 鄱阳水草(1 / 2)

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鄱阳湖,华夏内陆最大的淡水湖,位于后世江西省的正北方。不过在汉代还没有后世江西省的概念,是在秦代的时候设了个九江郡,到汉代归属在杨州治下,郡治则设在豫章,也就是后来的南昌市这里。

另外汉代的杨州可不是后世的杨州,而是一个大杨州的概念,大致上包括有后世的江西、浙江、安徽、福建以及部份广东地区,地域相当的辽阔。但是由于当时的经济、文化等方面的发达区域主要都是在黄河中、下游地区,因此汉代的杨州虽然大,整体的发展水平却逊色于中原地区的郡县太多太多。

话有点扯远了,只说这会儿的陆仁带着貂婵和陆兰在鄱阳湖上驾着小船,时不时的从鄱阳湖湖水中捞起一束又一束青绿色的水草,稍稍的甩掉了点水草上的水之后就顺手扔进了船上的大竹筐之中。

这水草就是鄱阳湖里的特产梨蒿,翻炒做熟之后吃到嘴里会有着一种淡淡的药草香气,如果与腊肉一起炒熟,风味更是绝佳。而在后世,梨蒿炒腊肉可是南昌的一道名菜,正儿八经的南昌土著对这道菜无不爱不释手,以至于在南昌人的口中有这么一句话,叫做“鄱阳湖的草,南昌人的宝”,由此可见南昌人对这道菜的钟爱。就算是没有腊肉,仅仅是像炒青菜那样干炒梨蒿,味道其实也是很不错的。

陆仁也挺喜欢这道菜,而在穿越之后最初抵达鄱阳湖的时候,却发觉当时的人们还没有把梨蒿视作一种可食用的蔬菜,心中也未免暗叫可惜。以前管了那么久的粮食生产,陆仁很清楚当时的菜也不是那么好种的,现在明明有这么大把大把的菜可以食用,却放任着在湖水中烂掉,这简直就是一种犯罪性的浪费?

但见陆兰又是把一大把的梨蒿扔入了筐中……说是劳作。可对兰丫头来说这和玩闹也没多大的分别,所以陆兰也是玩得不亦乐乎。单单是她采上来的梨蒿,只怕都比陆仁与貂婵加起来的数量都多。而在这一把入筐之后,陆仁急忙唤住了陆兰道:“行了小兰,再采就装不下了。”

陆兰应了一声,在湖水中洗净了双手之后就坐到了陆仁的对面,眼巴巴的看着陆仁在那里把梨蒿去叶洗净再掐成一段一段的。看了一阵,陆兰忍不住问道:“大人,这种水草真的能吃吗?”

陆仁笑了笑不去理会,再看看自己拣掐出来的梨蒿已经足足有一篮子之多。看样子少说也有个三斤左右,那炒出来那起码得是大几盘。想想觉得差不多了,陆仁就让貂婵把小船划回岸边。

而在此时的岸边上,早有一些仆从支起了锅灶,就等着陆仁他们回来。或许这点事看起来并没有什么太特别的地方,但如果是认识留在岸边的那位主事者的人,恐怕会惊呼出声……这尼玛是周瑜的夫人小乔!

其实小乔这个时候会跑出来玩也并不是什么稀奇事,毕竟汉末时期对女子的行为要求并没有宋代以后那么苛刻,像寡妇再嫁都是很平常的事。而在这种秋高气爽的时节。少妇小姐什么的出来踏一踏青也没什么大不了的。

除去这些不论,小乔会跟着陆仁跑到鄱阳湖这里来踏青还有另一层的隐情。都说匹夫无罪、怀壁其罪,陆仁身上的“才干”就是陆仁的“壁”,周瑜可是非常想帮孙权把陆仁这样的一个人才给纳入麾下。最起码也不能让陆仁老在荆州那里呆着。

在这种情况下,周瑜喜好音律,因此想从陆仁那里得来诸多的曲谱固然是不假,但另一方面周瑜也是在用这种方式来把陆仁拖在柴桑。以求刘表那头会对陆仁产生误解和怀疑。只是周瑜毕竟是一方统帅,军务缠身总是很忙的,因此收集曲谱和借此来拖住陆仁的事。周瑜也只有交给小乔来做。

再说得直白点,周瑜的目的就是在旁人看来,要凸显出自己与陆仁之间的关系是何等的亲近,而且越亲近越好。因为自己与陆仁之间越是显得亲近,回头在刘表那边就越容易使得刘表对陆仁产生怀疑,周瑜的目的也就越容易达到。

而在当时的那种时代,人与人之间的相处还有着这样的一种观念,就是双方的关系如果足够亲近的话,那么双方的男男女女在进行社交活动时都不用刻意的去守礼避嫌,意思大概是将对方视作亲族之人。

像吕布刚刚投奔刘备的时候,为求与刘备拉近关系,就曾让老婆田氏和貂婵出来拜见刘备,吕布甚至还想称刘备为“弟”;曹操在刚拿下荆州的时候,为了拉拢蔡瑁这个地头蛇,都专门的跑去蔡瑁的府上并且直入后堂,向蔡瑁的妻妾什么的表示自己与蔡瑁的关系非常好。

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